Cinq Consensus concernant l'ignorance du Tawhid

Mouhammad ‘ibn Abd al-Wahhab, rahimahoullah, a dit:

« Si un hypocrite essaye d’argumenter comme quoi le verset concerne que les mécréants, dites-lui : « Est-ce qu’il existe un seul savant musulman qui a dit que ces versets ne concernent pas ceux parmi les musulmans qui commettent les mêmes actes ? Qui a dit ça avant toi ? » Dites-lui aussi : « Ceci est le rejet du Consensus de la Oumma, car le Consensus dit que ces versets concernent aussi bien les mécréants, que ceux qui se disent musulmans » »

(Source : ad-Dourar as-Saniyyah, 10/58-59)

Le grand savant, le juriste et le Moufti du Nadjd, Abou Boutayn, rahimahoullah, a dit :

« Si celui qui commet le grand Chirk est excusé par l’ignorance – alors qui est celui qui n’a pas d’excuse? De cette affirmation ressort qu’Allah n’a d’argument que contre l’orgueilleux. Celui qui affirme cette théorie sera incapable de s’y tenir. Au contraire, il doit tomber dans la contradiction. Car, il ne peut pas ne pas appliquer le Takfir sur celui qui doute de la Prophétie de Mouhammad, sallallahou ‘alayhi wa sallam, ou doute de la Résurrection ou d’autres sujets qui font partie du fondement de l’Islam. Celui qui doute est en réalité un ignorant. Les savants de toutes les écoles ont cité beaucoup de choses …, parmi les paroles, les actes, ou les convictions qui font sortir son auteur de l’Islam et ils n’ont pas limité cela à l’orgueilleux. C’est pour cela que celui qui affirme qu’une personne qui commet la mécréance est excusée dans la mauvaise interprétation des textes, l’idjtihad, le suivi aveugle ou l’ignorance, s’oppose au Livre, à la Sounna et au Consensus sans aucun doute »

(Source : ad-Dourar as-Saniyyah, volume 12 / pages 69-74)

Abou Boutayn, rahimahoullah, a dit :

« Ibn Taymiyya applique clairement le Takfir sur celui qui commet le grand polythéisme et rapporte le Consensus des musulmans concernant le sujet, sans y excuser un ignorant ou ceux qui lui ressemblent »

(Source: Fatawa Nadjdiyya)

Ibn al-Qayyim, rahimahoullah, a dit dans Tariq al-Hidjratayn, la 17ème catégorie :

« Les ignorants mécréants, leurs suiveurs, et leurs ânes qui sont avec eux qui les suivent et disent : « Nous avons trouvé nos parents sur ce modèle et nous les imitons » - La communauté est entièrement d’accord pour dire que cette catégorie de gens sont mécréants, même s’ils sont ignorants et suivent aveuglément leurs chefs et leurs imams … »

Ishaq ‘ibn Abd ar-Rahman, rahimahoullah, a dit dans sa Risala intituée Takfir al-Mou’ayyin :

« Au contraire, les Ahl al-Fatra et ceux qui sont morts dans la Djahiliyyah, ne sont pas considérés comme étant des musulmans à l’unanimité des savants. On ne demande pas non-plus le pardon pour eux. Les savants ont seulement divergés quant à la question de leur punition dans l’au-delà »