Le premier : Le commandement d'adorer Allah, Seul et sans associé ; y inciter les gens, s'allier pour cela, et juger mécréant celui qui l'abandonne.
Le deuxième : Avertir contre l'adoration d'un autre qu'Allah, faire preuve de sévérité sur cela, affirmer son opposition à cela, et juger mécréant celui qui le commet
Source : Dourar As-Saniyya
- "Si on te questionne sur ton shaykh, alors dis mon shaykh est le Messager d'Allâh [Bism2 1fee32] !" - "Si on te questionne sur ton minhaj, alors dis c'est le Coran et la Sounnâ !" - "Et si on te questionne sur ton groupe, alors dis "C'est Lui qui vous a nommé Musulmans !" (S.22-V.78)" (d'Ibn al-Qayyim RahimahouLlâh) dans son livre madâridj essâlikînAbd ar-Rahman ‘ibn Hassan, rahimahoullah, a dit :
« Les savants d’ahl as-Sounna wal-Djama’a ont rappelé le sens de “la ilaha illa Allah” - Il est obligatoire de connaître la négation et l’affirmation que renferme cette parole afin de nous permettre de connaître son sens réel »
(Source : Fatawas des savants du Nadjd)
Abd ar-Rahman ‘ibn Hassan, rahimahoullah, a dit :
« L’Islam ne sera pas valable à une personne sans la science de la signification de cette parole, c’est-à-dire de la parole du Tawhid qui exige la négation du polythéisme dans l’adoration, le désaveu du même et de celui qui le commet … Et de l’autre côté, la sincérité d’adoration à un Dieu Unique qui n’a pas d’associé … »
(Source : ad-Dourar as-Saniyyah, 2/153)