Le premier : Le commandement d'adorer Allah, Seul et sans associé ; y inciter les gens, s'allier pour cela, et juger mécréant celui qui l'abandonne.
Le deuxième : Avertir contre l'adoration d'un autre qu'Allah, faire preuve de sévérité sur cela, affirmer son opposition à cela, et juger mécréant celui qui le commet
Source : Dourar As-Saniyya
- "Si on te questionne sur ton shaykh, alors dis mon shaykh est le Messager d'Allâh [Bism2 1fee32] !" - "Si on te questionne sur ton minhaj, alors dis c'est le Coran et la Sounnâ !" - "Et si on te questionne sur ton groupe, alors dis "C'est Lui qui vous a nommé Musulmans !" (S.22-V.78)" (d'Ibn al-Qayyim RahimahouLlâh) dans son livre madâridj essâlikînEt quant à ceux qui disent : « Allah ne m'a pas chargé de juger ou de faire le takfir »
Mouhammad Ibn 'Abdelwahhâb a dit :
« Par Allah mes frères, cramponnez-vous au fondement de votre religion, du début à la fin. Et sa tête et son fondement est l'attestation qu'il n'y a de divinité qu'Allah. Comprenez donc le sens de cette parole, et aimez-le, et aimez ceux qui le pratiquent et faites-en vos frères, même s'ils étaient loin de vous ! Et mécroyez aux tawâghît, manifestez leur de la haine, et haïssez-les, et haïssez ceux qui les aiment, où cherchent à discuter sur leur égarement, ou ne témoignent pas de leur mécréance, ou dit :
« Je ne suis pas concerné par eux » ou « Allah ne m'a pas chargé d'eux » car il aura mentit sur Allah et diffamé, car Allah l'en a chargé, et lui a imposé la mécréance envers eux et le désaveu, même si c'était son frère ou son fils »
(Dourar as-Saniyya volume 10 page 52-53)