Troisième anecdote:

L'Imam Abou Hanifa
 était réputé aussi pour sa grandeur d'âme, on rapporte à ce sujet le récit suivant:

" Abou Hanifa
 avait comme voisin, un jeune homme touché par l'alcool, qui organisait chaque nuit une beuverie avec ses autres compagnons, dans le même état que lui. Ces derniers chantaient, dansaient, et s'enivraient durant la nuit sans se soucier du bon comportement à adopter avec son voisin.


Notre Imam Abou Hanifa
 était très gêné par le comportement de son voisin et des ses amis, à tel point que l'imam apprit par coeur les paroles de ce que chantaient son voisin et de ses amis, tellement la situation se prolongeait.

Un jour Abou Hanifa
 , n'entendit pas la voix de son voisin et de ses amis de bouteille, il en fut intrigué et lorsqu'il se renseigna et apprit que son voisin et les amis du voisin ont été arrêtés la veille en état d'ébriété, par les forces de l'ordre, et ils furent emprisonnés.

Et Abou Hanifa
 dit alors à ses compagnons:" Allons faire liberer notre voisin, car le droit du voisin est un devoir pour nous et Gabriel l'a recommandé au Messager d'Allah  "

Il alla suivi par certains de ses élèves, voir l'émir de la ville.

Lorsque l'émir l'apercut, il se leva de son siège, et il fit plein d'égard à l'Imam, et il lui dit:" Qu'est ce qui t'ammene o sheikh?"

L'imam de dire:" Je suis venu pour mon voisin qui a été arrêté hier par les policiers, je suis venu te demander de le liberer et je me charge de racheter sa faute"

L'émir répondit:" Je lui rend la liberté ainsi qu'à ses compagnons" et Abou Hanifa le remercia vivement.

L'ordre fut donné au responsable de la prison de les libérer et il fut ainsi, ensuite ils ont été ammené, devant l'émir.

L'émir leur dit:" Je vous ai libérés, par consideration pour mon maitre Abou Hanifa! Remerciez le et invoquez Allah en sa favauer" Et c'est ce qu'ils firent.

Une fois dehors, Abou Hanifa
 prit son voisin par la main et lui dit:" T'avons nous abandonner o jeune homme?"

Il lui répondit: "Non maitre! A partir d'aujourd'hui tu ne me verras plus te causer préjudice"

Abou Hanifa
 prit alors 10 dinars et les donna au jeune homme et lui dit:" Aide de toi de cette argent pour compenser ce que tu as perdu lors de ton emprisonnement; n'oublies pas, si tu as besoin de quoi que se soit, n'hésites pas à faire appel à nous, et n'aies aucune pudeur à ce sujet"

Le jeune voisin embrassa la tête de l'Imam et rentra chez lui.

On le vit ensuite fréquenter avec assiduité les cours d'Abou Hanifa
 , jusqu'à ce qu'il devint un des plus grand jurisconsultes les plus en vue de Koufa"



Quatrième anecdote:

C'est un exemple qui renferme beaucoup de leçons, pour les petits et les plus grands d'entre nous..

On rapporte cette magnifique histoire qui suit:


" Un jour le Calife El Manssour
 appela l'Imam Malik  et lui dit:" Que penses-tu de mon argent?"
L'imam Malik
 lui répondit:" C'est le meilleur argent"


Le calife appela ensuite l'Imam Abou Hanifa
 et lui dit:" Que pense tu de mon argent?"
Abou Hanifa répond ensuite:" O amir des croyants tu es apte que moi à savoir cela"

Le calife appela ensuite l'Imam Ibn Abi Dib
 et lui dit:" Que penses tu de mon argent?"
Ibn Abi Dib
 répondit ensuite:" C'est le plus mauvais argent"

Quelques temps après...

Le calife envoya une somme d'argent à l'Imam Malik
 et ordonna à ses gardes:'
S'il refuse, tranchez lui le cou" Mais Malik accepta.

Il envoya ensuite une somme d'argent à Ibn Abi Dib
 , en ordonnant à ses gardes:" Tranchez lui le cou s'il accepte"
Mais Ibn Abi Dib
 refusa.


Il envoya alors pour finir une somme d'argent à l'Imam Abou Hanifa
 et dit a ses gardes:" Dites à Abou Hanifa de mettre cet argent la ou il veut, s'il accepte l'argent emprisonnez le et s'il refuse, enprisonnez le quand même!"

Et Notre Illustre Imam Abou Hanifa
 de dire:
"L'émir des croyants sait d'ou il a eu cette argent et il sait le mieux ou le mettre"

Soubhan Allah

Ces Grands hommes évitaient aussi les postes au pouvoir qu'on leur proposait , des postes très convoités par les gens du commun..

Ainsi quelques temps après, le calife concoqua l'Imam Malik
 et lui proposa d'assumer les fonctions de juge..
Mais Malik
 lui répondit:" Je ne suis pas apte pour ce poste o émir des croyants"

Il convoqua ensuite l'Imam Abou Hanifa
 et lui proposa la même chose, et Abou Hanifa de répondre:
" Je ne suis pas apte pour cela o émirs des croyants, car je suis un auxiliaire, et ce post n'est résérvé qu'à un homme noble parmis son peuple"

Il convoqua alors ensuite l'Imam Ibn Abu Dib
 et lui proposa la même chose, l'imam répondit:
" Je ne suis pas apte pour ce poste, car je suis un Qoreishite, et certes celui qui est ton associé dans la parenté ne peut être ton associé dans ton pouvoir."



Cinquième anecdote qui se trouve dans le charh de aquidatou at tahawiya (chapitre 3.1 du premier point de ce livre)

On rapporte qu'un groupe de théologiens spéculateurs (ahl al kalam) d'origine hindou se sont rendus chez Abu Hanifa
 pour débattre avec lui sur l'existence du Créateur. Il leur fixa rendez-vous un ou deux jours plus tard. Les membres du groupe se présentèrent au rendez-vous et s'adressèrent à lui: "Qu'as-tu à dire?"

L'imam Abu Hanifa
 répondit:
"Je pense à cette embarcation chargée de marchandises et de biens de toutes sortes. Elle arrive en traversant les flots, jusqu'à s'amarrer au port. Le chargement débarque, puis l'embarcation s'en va,sans avoir à bord de commandant, ni de porteurs"
Les dialecticiens dirent: "C'est à cela que tu penses?"
Il répondit: "Oui"
Ils dirent: tu n'as donc plus ta raison. Comment peut-on croire qu'une embarcation puisse venir sans commandant de bord, décharger et s'en aller? Ceci est impensable et inconcevable"

Abu Hanifa
 dit: "Comment se fait-il que votre raison n'accepte point ceci, mais accepte par contre que ces cieux, ce soleil, cette lune, ces étoiles, ces montagnes, ces arbres, ces animaux et ces gens n'aient pas de créateur?"

Le groupe comprit qu'Abu Hanifa
 s'était adressé à eux selon leur esprit. Face à une telle évidence, ils ne surent que dire. 

   
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