" Et Nous n'avons attribué l'immortalité à nul homme avant toi. Est-ce que si tu meurs, toi, ils seront, eux, éternels ? Toute âme doit goûter la mort. Nous vous éprouverons et par le bien de tentation. Et c'est à Nous que vous serez ramenés. " [Sourate Al-Anbiya, versets 34-35 ]

 

et aussi: 

 

 

 

"  En vérité, tu mourras et ils mourront aussi. ", [Sourate Az-Zumar, verset 30]

 

 

 

Et qui peut oublier le discours historique d'Abu Bakr as-Siddiq (qu'Allah l'agrée) si ce ne sont les innovateurs!  Il dit avec justesse : 

 

 

 

" Maintenant, pour celui qui adore Muhammad (Prières et bénédictions d'Allah sur lui), Muhammad est mort.  Mais pour celui qui adore Allah, Il est le Vivant, qui ne meurt pas. "

 

 

 

Allah dit (dans le sens du verset):

 

 

 

" Mohammad n'est qu'un messager - des messagers avant lui sont passés - S'il mourait, donc, ou s'il était tué, retourneriez-vous sur vos talons ? Quiconque retourne sur ses talons ne nuira en rien à Allah, et Allah récompensera bientôt les reconnaissants. " [Sourate Al-'Imran, verset 144]

 

 

 

 Ibn al-Musayyib rapporte que ' Umar a dit: 

 

 

 

" Par Allah, dès que j'ai entendu la parole d'Abu Bakr, je suis tombé à terre.  Je me suis senti comme si mes jambes ne pouvaient plus me porter, ainsi je me suis effondré quand je l'ai entendu le dire.  Seulement alors j'ai réalisé que Muhammad (salallahu a'layhi wa salam) était vraiment mort ", [Al-Bukhari, 2/640, 641 ]

 

 

 

Il devrait maintenant être clair pour chaque musulman que le messager d'Allah (salallahu a'layhi wa salam) ne vit plus dans la vie de ce monde.  Cela nous amènes au deuxième point qui doit être traité: Le prophète d'Allah (salallahu a'layhi wa salam) possède la connaissance de l'invisible ?

 

 

 

La parole d'Allah (dans le sens du verset):

 

 

 

"  Et c'est Lui qui détient les clés de l'Inconnaissable. Nul autre que Lui ne les connaît. " [Sourate al-An'am, verset 59]

 

 

 

" Dis : Nul de ceux qui sont dans les cieux et sur la terre ne connaît l'inconnaissable, à part Allah. Et ils ne savent pas quand ils seront ressuscités. ", [Sourate An-Naml, verset 65]

 

 

 

" Dis : je ne détiens pour moi-même ni profit, ni dommage, sauf ce qu'Allah veut. Et si je connaissais l'Inconnaissable, j'aurais eu des biens en abondance, et aucun mal ne m'aurait touché. Je ne suis, pour les gens qui croient, qu'un avertisseur et un annonciateur. " [Sourate al-A'raaf, verset 188]

 

 

 

" Dis : je ne vous dis pas que je détiens les trésors d'Allah, ni que je connais l'Inconnaissable, et je ne vous dis pas que je suis un ange. Je ne fais que suivre ce qui m'est révélé. Dis : sont-ils égaux l'aveugle et celui qui voit ? Ne réfléchissez-vous donc pas. " [Sourate al-An'am verset 50]

 

 

 

" Ce sont là des nouvelles de l'Inconnaissable que Nous te révélons. Car tu n'étais pas là lorsqu'ils jetaient leurs calames pour décider qui se chargerait de Marie ! Tu n'étais pas là non plus lorsqu'ils se disputaient. " [Sourate Al-'Imran verset 44]

 

 

 

" Et je ne vous dis pas que je détiens les trésors d'Allah, je ne connais pas l'Inconnaissable et je ne dis pas que je suis un ange ; et je ne dis pas non plus aux gens que vos yeux méprisent qu'Allah ne leur accordera aucune faveur. Allah connaît mieux ce qu'il y a dans leurs âmes. (Si je le leur disais), je serais du nombre des injustes. " [Sourate Hud, verset 31]

 

 

 

"  Voilà quelques nouvelles de l'Inconnaissable que Nous te révélons. Tu ne les savais pas, ni toi, ni ton peuple avant cela. Sois patient. La fin heureuse sera aux pieux. " [Sourate Hud, verset 49]

 

 

 

" Ce sont là des récits inconnus que Nous te révélons. Et tu n'étais pas auprès d'eux quand ils se mirent d'accord pour comploter. " [Sourate Yusuf, verset 102]

 

 

 

" Et ils disent : Que ne fait-on descendes sur lui un miracle de son seigneur ? Alors dis : L'Inconnaissable relève seulement d'Allah. Attendez donc, je suis avec vous parmi ceux qui attendent. " [Sourate Yunus, verset 20]

 

 

 

" Dis : Nul de ceux qui sont dans les cieux et sur la terre ne connaît l'invisible à part Allah. ET ils ne savent pas quand ils seront ressuscités. " [Sourate An-Naml, verset 65]

 

 

 

Quiconque a une croyance  contraire aux points cités ci-dessus alors il est dans un égarement total et se tenir à une telle croyance constitue réellement du Kufr et du Shirk, en plus qu'il nie les bases du Tawhid! (l'unicité)

 

 

 

Oui, le messager (salallahu a'layhi wa salam) a eu connaissance de l'invisible, à certaines occasions, mais il ne le connaissais pas au départ, cela est venu d'Allah, qui lui a donné cette connaissance dans certaines situation et certains événements, comme un miracle et un signe de sa véracité en tant que messager d'Allah.

 

 

 

" Connaisseur de l'Inconnaissable, Il ne le dévoile à personne, sauf à celui qu'Il agrée comme messager qu'Il fait précéder et suivre de gardiens vigilants. " [Sourate Al- Jinn, verset 26-27]

 

 

 

Mais celui qui prétend que les prophètes et messagers ont connaissance de l'invisible, est au bord du Kufr, et c'est en Allah que nous cherchons refuge.  Mais les innovateurs, comme les figures de Jama'at Tabligh qui permettent à cette fausseté d'être enseignée, ne comprennent pas, ou feignent de ne pas comprendre  ces affaires, qui sont aussi claires que le jour dans le noble livre d'Allah.

 

 

 

Pourtant l'auteur de Fadha.il Al-A'mal Zakaria Kandahlawi fabrique le plus grand mensonge, insulte le messager d'Allah (salallahu a'layhi wa salam) comme aucun mécréant ne l'aurait fait.  Kandahlawi écrit p.115, incident (Hikayat) n°50, Fadha.il Durud (dernier incident ou Hikayat dans Fadha.il Al-A'mal, Vol.I).  Il rapporte l'événement d'une personne inconnue, du nom de " Mawlana Jami ".

 

 

 

" Mawlana Jami partit pour accomplir le Hajj et eut l'intention de se tenir près de la tombe du messager d'Allah et d'y réciter des poèmes. Après avoir accompli son Hajj, il partit pour Médine.  L'émir de Médine vu le prophète en rêve et le prophète l'instruit d'empêcher Jami de venir à Médine.  L'émir resserra la sécurité, mais l'ardeur et l'Ishq " (note: le mot Ishq est utilisé pour cet amour qui est accompagné de convoitise!) pour visiter le prophète l'avait complètement rattrapé et il poursuivi son chemin vers Médine.  L'émir vit à nouveau le prophète dans son rêve qui l'instruit de ne pas laisser Jami entrer. L'émir déploya ses hommes et Jami fut arrêté.  Il fut transporté et jeté en prison.  L'émir vit alors le prophète pour la troisième fois qui l'informa qu'il (Jami) n'était pas un criminel mais qu'il avait composé quelques vers de poésie qu'il voulait réciter au-dessus de ma tombe. Et s'il l'avait fait (c.-à-d. réciter la poésie au-dessus de la tombe) ma main serait sortie de la tombe pour le saluer et ceci aurait causé une fitnah (épreuve, tentation). Par conséquent, Jami sortit de prison avec les honneurs et le respect qui lui étaient dus"

 

 

 

Muhammad Zakaria ajoute : " je n'ai aucun doute sur cette histoire mais ma faible mémoire et ma maladie m'empêchent de me rappeler dans quel livre elle est rapportée.  Si quelqu'un parmi les lecteurs trouve l'histoire par hasard dans n'importe quel livre, alors que je suis en vie, qu'il m'en informe ; et si c'est après ma mort, alors ajoutez s'il vous plaît la référence au bas de l'histoire comme renvoi de bas de page "

 

 

 

Astaghfirullah!  Quels mensonges délibérés et sans scrupule! Zakaria n'a eu aucune culpabilité ou crainte à fabriquer de tels mensonges et à les attribuer au messager d'Allah (salallahu a'layhi wa salam) de la façon pathétique vue ci-dessus?  Il dit qu'il ne peut pas se rappeler en quel livre elle est rapportée?!  Et invite alors ses successeurs à l'informer s'il s'est trompé ?!

 

Pourquoi donc la relater en premier lieu - faisant un mensonge clair sur le messager (salallahu a'layhi wa salam) - sans compter ce qu'elle contient comme égarement!! 

 

 

 

Abu Hurayra rapporte que le messager d'Allah (salallahu a'layhi wa salam) a dit:

 

 

 

" Il est suffisant pour qu'un homme soit considéré comme un menteur qu'il répète tout ce qu'il entend ", [rapporté par Muslim]

 

 

 

et il a également rapporté du messager d'Allah (salallahu a'layhi wa salam):

 

 

 

" Viendront à la fin des temps, le Dajjaal , les menteurs, qui viendront à vous avec des hadiths dont ni vous, ni vos ancêtres n'auront entendu parler.  Alors prenez garde et prenez garde à eux, de peur qu'ils ne vous égarent et ne vous mettent à l'épreuve ", [Sahih muslim et Musnad de Ahmad, hadith Sahih]

 

 

 

Et Ibn Hibban a inclus les hadiths sur l'interdiction du mensonge sur le messager (salallahu a'layhi wa salam) dans le chapitre, " quiconque attribue quelque chose à al-mustafa tout en ne sachant pas si c'est authentique, entrera au feu ", il cita alors le hadith d'Abu Hurayra: 

 

 

 

" Celui qui dit sur moi ce que je n'ai pas dit, qu'il prépare sa place en enfer ", [Sahih Ibn Hibban, p.27]

 

 

 

 

 

De plus, et encore plus grave, n'est ce pas du Shirk que de prétendre que le prophète (salallahu a'layhi wa salam) connaît les intentions des hommes depuis sa tombe ?  Qui est le seul à connaître  le destin des hommes ?  Allah! Qu'elle horrible croyance est ici propagée ! 

 

 

 

Mais Zakaria Kandahlawi ne s'arrête pas là.  Il a dû prouver le rang élevé et l'ascétisme de ses saints de Soufis.  Lisons ce qu'il rapporte dans le même événement : " Syed Ahmad Refai est un " buzurg " célèbre et fait partie des anciens Soufis.  Son histoire est célèbre, que lorsqu'il est parti au Hajj en 555H, il s'est tenu près de la tombe du prophète (à Médine) et récita 2 vers de poésie ; la main du prophète  sortit et il l'embrassa "

 

 

 

Je doute que le passage ci-dessus ait été écrit par un musulman sain d'esprit.  De tels mensonges, inventions et insultes ne peuvent venir que d'un ennemi des enseignements purs de l'islam, mais dans le cas présent, il vient de celui qui est supposé être " Shaykh al-Hadith ", " le connaisseur d'Allah ", " l'axe du monde " Muhammad Zakaria Kandahlawi ! 

 

 

 

Mes frères et sœurs musulmans: Vous venez de lire les histoires de Shirk, d'innovations et de mensonges sur le messager d'Allah.  Ce sont là quelques mensonges parmi les nombreux qui sont cachés dans les deux volumes de Fadha.il Al-A'mal. Nous avons seulement parcouru Fadha.il Durud.  Il reste Fadha.il Hajj, Sadaqa, Dhikr, Salat, Ramadhan.  Insha Allah le Shirk et les mensonges dans ces chapitres seront bientôt exposés à la lumière de Quran et de la Sunna authentique.

 

 

 

Ainsi prenez garde mes frères et sœurs!  Prenez garde de rester avec Jama'at Tabligh, ou de sortir avec eux et de les écouter de peur que vous ne sombriez également dans le gouffre du Shirk et de la Bid'a, parce qu'ils corrompent le cœur et l'esprit et mènent à la sottise et à la folie.  Plutôt, prenez le conseil de nos nobles et pieux prédécesseurs: Al-Fudayl ibn 'Iyad (d. 187H) a dit : 

 

 

 

" J'ai rencontré les meilleurs des gens, tous étaient des gens de la Sunna et ils interdisaient d'accompagner les gens de l'innovation ", [rapporté par Al-Lalaka.i (n°267)]

 

 

 

Al-Hasan al-Basri (d. 110H) a dit :

 

 

 

" Ne vous asseyez pas avec les gens de l'innovation et des passions, ne discutez avec eux, ne les écoutez pas ", [rapporté par Ad-Darimi dans ses Sunan (1/121) ]

 

 

 

Abu Qulaba a dit: 

 

 

 

" Ne vous asseyez pas avec eux et ne vous mélangez pas à eux, car je crains qu'ils ne vous noient pas dans leur égarement et ne vous embrouillent sur ce que vous savez ", [Al-Lalaka.i n° 244 ]

 

 

 

Qu'Allah nous maintiennent fermes sur le Tawhid et la Sunna de son messager (salallahu a'layhi wa salam) et nous maintiennent toujours loin du déshonneur du Shirk et de la Bid'a et des enseignements de Jama'at Tabligh. 

 

 

 

Qu'Allah fasse que cette compilation soit seulement dans la recherche de Sa satisfaction et le pardon de mes péchés. Nous sommes à Allah et à Lui nous retournons.