Le fondement de l'Islam
Bismillah
Louange à Allah, Seigneur des mondes, et que les prières et les bénédictions d'Allah soient sur le dernier des messagers, notre Prophète Muhammad, sallallahu 'alayhi wa sallam, ainsi que sur sa descendance et tous ses compagnons.
Sache, qu'Allah te guide, que le Tawhid (la ilaha illAllah) est le droit d'Allah sur Ses esclaves et la raison pour laquelle nous avons été créés.
Allah dit: « Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent »
(sourate ad-Dariyat, verset 56)
L'adoration dont Allah fait part dans ce verset, consiste à unifier Allah en Lui rendant un culte exclusif et ceci passe par la connaissance du Tawhid. A l'opposé de la connaissance du Tawhid, se trouve l'ignorance qui mène au plus grand des crimes qui est le fait de donner des associés à Allah.
Allah dit: « Sache donc! Qu'en vérité, il n'y a point de divinité à part Allah... »
(sourate Muhammad, verset 19)
Allah dit: « Ceci est un message (le Coran) pour les gens afin qu'ils soient avertis, qu'ils sachent qu'Il n'est qu'un Dieu Unique, et pour que les doués d'intelligence s'exhortent »
Cheikh Abou Battin, rahimahoullah, a dit à propos de ce verset qu'il est très important de noter qu'Allah n'a pas dit: qu'ils disent... mais qu'Il a dit: qu'ils sachent...
Allah a dit: « ...à l'exception de ceux qui auront témoigné de la vérité en pleine connaissance de cause »
(sourate az-Zoukhrouf, verset 86)
Dans les versets précités, tout être doué de raison voit qu'Allah a conditionné l'Islam (Tawhid) d'une personne avec la science et que sans cette science il n'y a pas d'Islam. En outre, le Prophète Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, a dit: « Quiconque meurt en sachant la ilaha illAllah, entrera au Paradis »
Ce hadith est rapporté par Uthman, qu'Allah soit satisfait de lui, et il se trouve dans le sahih Muslim.
Mis à part ces preuves du Coran et de la Sounna, il existe un consensus des savants musulmans qui dit qu'un homme prononçant la Chahada, la ilaha illAllah, mais ne sachant pas sa signification, n'est pas un musulman, et ceci même si il fait la Salat, donne la Zakat ou encore accomplit d'autres adorations.
Cheikh Abd ar-Rahman ‘ibn Hassan, rahimahoullah, pendant l'explication de la signification de la ilaha illAllah et de ses conditions, a dit :
« La ilaha illAllah - sont des paroles d'Islam, et l'Islam ne sera pas valable sans la connaissance du but pour lequel ont été ordonnés ces paroles, sans leur acceptation et application. Ce sont des paroles de sincérité (al-Ikhlass) qui sont à l'opposé du polythéisme. De ce fait, elles ne seront pas utiles à celui qui les prononce sans ces sept conditions :
1 - La science de la signification de ces paroles, avec la négation (la ilaha = mécroire au tâghoût) et l'affirmation (illAllah = croire en Allah)
2 - La certitude, qui est la science totale de ces paroles et est à l'opposé de tout doute
3 - La sincérité (al-Ikhlass), le contraire du polythéisme
4 - La véracité, le contraire de l'hypocrisie
5 - L'amour envers ces paroles et envers ce à quoi elles envoient (guident) et le contentement de cela.
6 - L'acceptation, le contraire du rejet. Parfois ces paroles sont prononcés par celui qui les connaît, mais de part son orgueil, il ne les accepte pas de celui qui appelle à elles, comme c'est le cas de beaucoup de personnes
7 - La soumission aux droits qu'elles exigent, c'est-à-dire l'accomplissement sincère des actes obligatoires, cherchant avec cela uniquement la satisfaction d'Allah »
Sache, qu'Allah te guide, qu'une personne ne deviendra musulmane que si toutes ces conditions sont réunies et mises en pratique.
Cheikh Muhammad 'Ibn AbdulWahhab, rahimahoullah, a dit:
« Toute personne qui dit la Chahada sans savoir sa signification et sans vivre ou agir selon cela n'est pas musulmane »
(source, ad-Dourar as-Saniyyah 12/535)
Cheikh Muhammad 'ibn AbdulWahhab, rahimahoullah, a aussi dit:
« Sache - qu'Allah te fasse Miséricorde - que l'obligation de comprendre (les mots) la ilaha illAllah vient avant l'obligation de faire la prière et de participer au jeûne, et qu'il est donc obligatoire que le serviteur cherche la signification de la Chahada avec un effort beaucoup plus grand qu'il fait en cherchant la manière appropriée de faire la prière et de prendre part au jeûne, et que la prohibition du chirk (association) et la croyance au tâghoût (fausse divinité) est d'un plus grand degré que la prohibition d'épouser sa mère et sa tante. Donc le niveau le plus haut de la foi (al-Iman) est la Chahada (le témoignage) de la ilaha illAllah - c'est-à-dire que chacun doit témoigner que toutes les formes d'adoration sont pour Allah Seul, non pour un Prophète, ni un ange, ni un dirigeant... c'est le droit d'Allah sur tous Ses esclaves. Ne pas croire au tâghoût c'est rejeter et se dissocier, dans la croyance même, de tous les types de fausses divinités et les déclarer comme les sources de mécréance et d'égarement, qu'il soit un djinn, un humain, un arbre ou une pierre, et les détester, même s'ils sont vos propres pères ou frères. Quant à celui qui dit: « Je n'adore pas d'autre qu'Allah », mais qui va ensuite chercher l'aide d'une tombe, une telle personne n'a pas cru en Allah Seul - ni n'a rejeté le tâghoût. Ce sujet exige une longue recherche et un grand effort pour comprendre ce avec quoi Allah a envoyé Son Prophète Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam. Nous avons aussi besoin de savoir ce que les savants ont dit dans l'explication du verset suivant: « Et quiconque mécroit au tâghoût tandis qu'il croit en Allah saisit l'anse
la plus solide, qui ne peut se briser... » (sourate al-Baqarah, verset 256)
Donc, chacun doit s'efforcer d'apprendre ce qu'Allah et Son Prophète, sallallahu 'alayhi wa sallam, nous ont enseignés par la Révélation - et quiconque se détourne de tels enseignements, Allah a en effet voulu égarer une telle personne parce qu'il est préoccupé par sa vie et n'aura alors aucune excuse quand il Le (Allah) rencontrera le Jour du Jugement et Allah est Le plus savant »
Cheikh Abd ar-Rahman ‘ibn Hassan, rahimahoullah, a dit :
« L'Islam ne sera pas valable à une personne sans la science de la signification de cette parole (la ilaha illAllah), c'est-à-dire de la parole du Tawhid - qui exige la négation du polythéisme dans l'adoration, le désaveu du même (polythéisme) et de celui qui le commet... Et de l'autre côté, la sincérité dans l'adoration à un Dieu Unique qui n'a pas d'associé... »
(Source : ad-Dourar as-Saniyyah, 2/153)
Il existe de nombreuses autres preuves qu'une personne n'est pas monothéiste sans la connaissance du monothéisme (Tawhid) tout comme, une personne n'est pas médecin sans la connaissance de la médecine. Ceci est confirmé par la raison saine (fitra). Mais, tu trouveras des diables et des hommes qui salissent cette raison saine. Se cachant derrière l'apparence musulmane tu les vois philosopher sur l'Islam, suivre leurs passions ou encore suivre les ambiguïtés en lieu et place de ce qui est clair dans le Coran.
Allah dit: « C'est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre: il s'y trouve des versets sans équivoque, qui sont la base du Livre, et d'autres versets qui peuvent prêter à d'interprétations diverses. Les gens, donc, qui ont au coeur une inclinaison vers l'égarement, mettent l'accent sur les versets à équivoque, cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation, alors que nul n'en connaît l'interprétation, à part Allah. Mais ceux qui sont bien enracinés dans la science disent: « Nous y croyons: tout est de la part de notre Seigneur! » Mais, seuls les doués d'intelligence s'en rappellent »
(sourate ali ‘Imran, verset 7)
Sache, qu'Allah te guide, que tu trouveras encore pire que cela, les gens qui laissent les versets sans équivoque et mettent l'accent sur les paroles ambiguës de certains savants.
Tu as certainement remarqué lorsque tu franchis pour la première fois les portes d'une mosquée, personne ne te parle du Tawhid, personne ne te parle de la connaissance à acquérir afin d'être un musulman. Les gens se contentent de te demander de prononcer la Chahada et le tour est joué. Pourquoi cela? Tout simplement parce que le Tawhid, autant dans les mosquées qu'ailleurs se résume au fait qu'il n'y a pas deux Créateurs.
Un homme interrogea un jour l'imam Ahmad, rahimahoullah, en ces termes :
"Je me rends au marché et en chemin le muezzin appelle à la prière, dois-je m y rendre et rejoindre les rangs alors que je ne connais ni la mosquée, ni l'imam qui préside à la prière?"
L'imam Ahmad répondit :
"Il y a un temps où je te l'aurais autorisé mais nous traversons une période de grande fitna et je ne peux pas te permettre ça aujourd'hui"
Les gens ne savent même pas ce qu'est le tâghoût, alors qu'Allah a ordonné de mécroire en lui pour prétendre à l'Islam. Et quand tu viens avec des preuves du Coran et de la Sounna, afin de présenter aux gens la Religion de tous les prophètes, tu te heurtes aux gens semblables aux Quraychites, qui t'accusent de venir avec quelque chose de nouveau, qui n'a rien à voir avec l'Islam.
En effet, les Quraychites prétendaient suivre la Religion avec laquelle est venu Ibrahim, 'alayhi sallam, et quand le Prophète Muhammad, sallallahu 'alayhi wa sallam, a commencé à les appeler au Tawhid, certains se sont enflés d'orgueil, d'autres ont trouvé cette Religion « bizarre », nouvelle, et tous l'ont combattu, affirmant qu'elle est cause de division et divers problèmes. Après le Prophète Muhammad, sallallahu 'alayhi wa sallam, à chaque fois qu'un groupe de gens a appelé au Tawhid, il s'est heurté au même genre de problèmes.